Alcmena fue engañada y violada por Zeus, su marido Anfitrión al enterarse quiso quemarla viva.
Álope fue violada por Poseidón, por vergüenza abandonó al hijo engendrado por aquella violación y como castigo la condenaron a morir enterrada viva.
El marido de Altea cedió sus favores al dios Dionisio a cambio de una vid.
Anfítrite fue casada contra su voluntad con Poseidón
Antíope fué acosada por Zeus a causa de su belleza.
Arteusa fue transformada en fuente para evitar el acoso del dios-río Alfeo.
Asteria se convierte en codorniz y después en isla rocosa para escapar del acoso de Zeus.
A Auge, obligada por su padre a una castidad perpétua, Heracles la viola estando borracho.
Britomantis se acaba tirando por un acantilado por la persecución y el acoso de Minos.
Calisto fue violada y engañada por Zeus disfrazado de Apolo.
Carna fue violada por el dios Jano que, como compensación, le ofreció el poder sobre los goznes de las puertas.
Apolo se enamora de Casandra y le otorga el don de la profecía para ganarse sus favores, al ser rechazado por ésta le castiga a que nunca se tenga en cuenta su don.
Castalia perseguida y acosada por Apolo acabó por arrojarse a una fuente que adoptó su nombre.
Cirene fue raptada por Apolo.
Dafne fue perseguida y acosada por Apolo, para salvarse se convirtió en laurel, símbolo que luego él utilizó para su gloria.
Dánae, encerrada por su propio padre ante el temor de una profecía, fué "seducida" por Zeus transformado en lluvia dorada, engendrando después a su hijo Perseo. Su padre, Acrisio, encolerizado encerró a Dánae y al bebé en un cofre y lo tiró al mar. El cofre embarrancó en la isla de Séfiros cuyo rey intentó abusar de la joven que había recogido.
Deidamía fue violada por Aquiles.
Deyanira fue raptada por el centeuro Neso, quien intentó violarla.
Dríope fue violada por Apolo convertido en serpiente para tal fin.
Egina fue raptada por Zeus.
Electra, hija de atlas y Pléyone, se escondió tras la estatua del Paladión huyendo del acoso de Zeus, cuando esté consiguió por fin su propósito tiró desde los cielos encolerizado la estatua.
El pastor Aristeo quiso violar a Eurídice. En su huída, Eurídice fue mordida por una víbora en el pie y murió.
Europa también fue raptada por Zeus.
Febe e Hilaria fueron raptadas por los Dioscuros.
Fílira se transformó en yegua para huir del acoso de Cronos que a su vez se transformó en caballo para poder así alcanzarla.
Filomela fue obligada a acceder a los deseos de su cuñado, el cual había encerrado a su propia esposa y había anunciado su muerte para este propósito. Cuando Filomela supo la verdad, su cuñado hizo que le cortasen la lengua. Finamente fue perseguida por Terseo y transformada en golondrina.
Muchos fueron los héroes que quisieron poseer a Helena por su gran belleza. Teseo se la llevó por la fuerza al Ática y la desposó antes de bajar a los infiernos, después fue liberada y dada en matrimonio a Menelao y Paris la raptó con su "semiconsentimiento" y se armó la que se armó.
Zeus en una ocasión encadenó a su esposa Hera por el cabello a un anillo colgado de las nubes y la dejó atada de pies y manos.
El padre de Iole prometió a Heracles concederle a su hija si éste le ganaba un concurso de tiro con arco. Heracles ganó pero el padre de Iole se desdijo de su promesa. Para poder apoderarse de la joven Heracles mató al padre y a los hermanos, horrorizada por lo sucedido Iole quiso suicidarse.
Zeus también engañó y se ganó los favores de Leda al aproximarse a ella con forma de cisne.
Lotis fue una ninfa perseguida repetidamente por el dios Príapo, finalmente se transformó en loto.
Heracles, preso de la locura, degolló a su mujer, Megara, y a sus hijos.
Zeus de comió viva a su primera esposa, Metis, por temor a que concibiera un hijo que le destronara.
Némesis fue perseguida por Zeus y adoptó todo tipo de apariencias para rehuirle.
Oritia fue raptada por Bóreas y transporatada a Tracia, donde concibió a los hijos de éste.
El Rey Minos intentó violar a Peribea.
Hades rapto a su sobrina Perséfone y la hizo su mujer.
Orión perseguía a la pléyades y a su madre Pléyone que finalmente fueron transformadas en estrellas.
La sombra de Aquiles pidió a los griegos que sacrificaran a su prometida, Polixena, sobre su tumba. Su propio hijo cumplió la orden para aplacar los manes atormentados de Aquiles.
Siringa era una ninfa perseguida por Pan que para huir se arrojó a las aguas del Ladón donde se tranformó en caña en el mismo momento en el que el dios iba a alcanzarla, a fin de conservar su recuerdo el dios cortó la caña y fabricó con ella una flauta que después depositó en una caverna donde se encerraría a doncellas para pobrar su virginidad.
Tetis fue perseguida por Peleo hasta que consiguió casarse con la nereida.
Poseidón adoptó la forma de un río para "seducir" a Tiro, así mismo su tío Sísifo violó a Tiro que tuvo 2 hijos, a los que mató, de esta unión.
A las vestales se las enterraba vivas.
Diccionario de mitología griega y romana. Referencias Larousse.
domingo, 25 de noviembre de 2012
lunes, 12 de noviembre de 2012
¿Cúal era la cuestión?
Cada día mueren nuevos fantasmas
y la sombra alargada de un dios que nos alumbra
limita el camino, campo a través,
que es la vida.
Sean entonces necesarios
como necesario es destruirlos.
Hágase la luz de la existencia opaca,
saturémonos de ignorancias y preguntas.
¿Qué colma este ser?
n.m.
y la sombra alargada de un dios que nos alumbra
limita el camino, campo a través,
que es la vida.
Sean entonces necesarios
como necesario es destruirlos.
Hágase la luz de la existencia opaca,
saturémonos de ignorancias y preguntas.
¿Qué colma este ser?
n.m.
martes, 25 de septiembre de 2012
guardar las apariencias
No quiero decir nada
que te duela debajo de las uñas,
que se agarre al umbral de tu esternón
como a un columpio roto,
o que rasgue
tus yemas de papel albal.
No quiero decir
que ya no somos aquellas
espirales, que fecundas lanzaban
aves ciegas a la multitud nublada,
ni que ahora los abrazos huyen
por falta de aleluyas.
Nada quiero
en nuestras roturas crujidoras,
en la invisible muchedumbre
que nos separa prietas
de tanto verso
y vernos como fruto prohibido,
inmarchitable.
Quiero no decir
envidia en un poema
-extática guarida de disfraces-,
ni qué hostil inocencia,
qué lengua leñosa contiene
nuestros muertos, nuestras palabras
como astillas.
No. Nada.
n.m.
que te duela debajo de las uñas,
que se agarre al umbral de tu esternón
como a un columpio roto,
o que rasgue
tus yemas de papel albal.
No quiero decir
que ya no somos aquellas
espirales, que fecundas lanzaban
aves ciegas a la multitud nublada,
ni que ahora los abrazos huyen
por falta de aleluyas.
Nada quiero
en nuestras roturas crujidoras,
en la invisible muchedumbre
que nos separa prietas
de tanto verso
y vernos como fruto prohibido,
inmarchitable.
Quiero no decir
envidia en un poema
-extática guarida de disfraces-,
ni qué hostil inocencia,
qué lengua leñosa contiene
nuestros muertos, nuestras palabras
como astillas.
No. Nada.
n.m.
sábado, 22 de septiembre de 2012
he perdido la cuenta de los días... vámonos de aquí
Te propongo una excursión.
Escapémonos, donde sea.
El sol nos podrá seguir,
nos acariaciará la nuca,
sostendrá nuestros párpados
con sus alfileres luminosos y
no tendremos que hablar
no tendremos que hablar
no hará falta hablar.
n.m.
sábado, 11 de agosto de 2012
domingo, 5 de agosto de 2012
Día 33
Estoy en mí ocupándome toda
estándome tan sola
traspasada de ti
de tu avaricia por mi cuerpo
de tu desdén magnificado.
Estoy ocupándome sola
bailada de aire
como enseñando a querer
sin darme cuenta,
gritando espectros para diluirlos.
Resguardándome por permeable
de la lluvia ebria, de otro engaño mitológico.
n.m.
Día 32
tengo una voz en los huesos
fecunda y grave
como de haber nacido de ella
la oigo espesa recorriéndome
es un hilo brillante allá en la médula
como cosquillas de medusas esponjosas
nadándome en la carne del tiempo.
algo que es un sol sin luz
me muestra las todas que soy,
las tantas nadas, los azucarillos, las figuras geométricas
en las vidrieras perennes y ese otro lugar
donde nadie nos colocó.
n.m.
Día 31
si tu salud mental permite
que te quedes aún más tiempo
D. Montoto
que te quedes aún más tiempo
D. Montoto
yo creo que el movimiento
es multidireccional,
y como tal no existe avance
o retroceso en el movimiento en sí.
eso tan solo es la percepción del prisma
del lugar donde te colocas
donde te da el aire del este
donde bajas las persianas a medio sol
y también donde inmóvil, donde acuario,
donde símbolos y fotografías,
algo subjetivo.
es necesario que existan los otros,
los otros prismas
Los otros para que haya movimiento
y que tú, otro tú, los otros tús,
los otros prismas
Los otros para que haya movimiento
y que tú, otro tú, los otros tús,
tengáis la sensación de avance o retroceso
y entonces el espacio, el multi verso,
la poesía.
n.m.
y entonces el espacio, el multi verso,
la poesía.
n.m.
viernes, 6 de julio de 2012
Día 30
El espacio es este humo venenoso que me envuelve, otra razón invisible de partículas donde preguntar porqué. Quien niega mi nombre y cierra las puertas, como un enemigo, me seduce y yo lo busco con una fuerza sobrehumana. ¿Tan atronador es el paso de mis talones furiosos y rajados, el emblema dorado que ciega tus ojos a mi pecho? El aire, que sostiene oxidando, nos conduce hacia el geriátrico del tiempo donde no habrá flores en jarrones de cristal o porcelana, solo las sábanas blancas de otra soledad, la angustia del recuerdo, un suspiro de hielo, un letargo profundo como de antorcha que espera. El espacio es la resistencia a la que someternos, una nostalgia coagulada sobre un lienzo, la misericordia de la vida sobre la materia.
n.m.
jueves, 5 de julio de 2012
Día 29
si hubiera un lenguaje
que no rebotara en las paredes
que no engrandeciera monosílabos
que soportara tu piel
si existiera la manera en que
nos avisáramos del encierro
nos reuniéramos en círculos
nos miráramos las manos
y si en el abrazo hay cada vez más espacio
y si en la compañía solo ordenadores
y el calendario te avisa de la próxima sonrisa
y el teléfono nueva mascota de diseño
si hubiera un lenguaje
un estilo una construcción
un nuevo espejo donde mirarnos
quizá no seguiríamos viendo
nuestra imagen repetida
como un eco más débil
como una señal que se pierde
en la distancia
generación tras generación.
Partos de clones
a imagen y semejanza de qué.
n.m.
que no rebotara en las paredes
que no engrandeciera monosílabos
que soportara tu piel
si existiera la manera en que
nos avisáramos del encierro
nos reuniéramos en círculos
nos miráramos las manos
y si en el abrazo hay cada vez más espacio
y si en la compañía solo ordenadores
y el calendario te avisa de la próxima sonrisa
y el teléfono nueva mascota de diseño
si hubiera un lenguaje
un estilo una construcción
un nuevo espejo donde mirarnos
quizá no seguiríamos viendo
nuestra imagen repetida
como un eco más débil
como una señal que se pierde
en la distancia
generación tras generación.
Partos de clones
a imagen y semejanza de qué.
n.m.
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